Under en stor svensk kristen tidning kunde föregående veckans uttalande från synoden inte undgå att noteras. Kyrkan hade skrivit ett dokument för att förklara den klassiska läran om äktenskap. Frågan som uppstod var: Vad händer med de som inte höll med? Skulle alla förväntas skriva under eller lämna om de inte gjorde det?
Svaret från synoden var klart och tydligt för cirka två veckor sedan. Dokumentet hade ”bekännelses status.” Men detta skulle tolkas som en fråga om ”central undervisning.” Med andra ord förväntas alla äldste och ministrar undervisa detta. Medlemmar med olika åsikter är fortfarande välkomna.
Synodens beslut var resultatet av års av tids diskussioner om äktenskap. Frågan rörde i grunden om två personer av samma kön kunde kallas äktenskap utifrån ett bibliskt perspektiv, eftersom staten gör det från ett juridiskt perspektiv.
Vägen från att diskutera normalisering av homosexualitet till att diskutera konfessionell status för äktenskap hade varit lång. Frikirken, Norges näst största protestantiska samfund, hade 82 församlingar och cirka 21 000 medlemmar.
Samtidigt kan man inte bortse från att synodens beslut möttes av kritik. En ungdomsledare i en av församlingarna fick stor uppmärksamhet när hon meddelade att hon skulle avgå från sin tjänst. Och en modern muslim fann beslutet misstänkt likt ”fredagsböner.”
